viernes 4 de diciembre de 2009

La Alquimia y el Grial


La palabra alquimia es en realidad una clave. Significa convertir a los seres humanos en oro, convertir nuestras cualidades inferiores de temor, ignorancia, odio y vergüenza en lo más precioso: el amor y la realización.


Por tanto, un maestro que nos pueda enseñar a convertimos en seres libres llenos de amor es, por definición, un alquimista — y siempre lo ha sido.

El viaje hacia lo milagroso comienza aquí. Este es el mejor momento para comenzar. El sendero del mago no existe en el tiempo — está en todas partes y no está en ninguna parte. Nos pertenece a todos y no le pertenece a nadie. Así, éste es sólo un libro acerca de cómo recuperar lo que ya es nuestro. Como dice la primera frase de la primera lección: Hay un mago dentro de cada uno de nosotros un mago que lo ve y lo sabe todo.

¿Por qué necesitamos seguir el sendero del mago? Para elevamos sobre lo ordinario y lo confuso, y encontrar la clase de trascendencia que solemos relegar al campo de lo mítico, pero que en realidad tenemos a mano, aquí y ahora.

Todos nosotros deseamos crecer en amor y creatividad, explorar nuestra naturaleza espiritual, pero muchas veces erramos el objetivo. Nos encerramos en nuestra propia cárcel. Sin embargo, hay quienes han roto el encierro que comprime la vida.

Rumi, el poeta persa, decía: “Somos espíritu incondicionado atrapado por las condiciones, como el Sol en un eclipse”.

Ésa es la voz de un mago que no creía que los seres humanos viviésemos limitados en el tiempo y el espacio. Sólo estamos eclipsados temporalmente. El propósito de aprender de un mago es encontrar al mago que llevamos dentro. Una vez hallado el guía interior, nos habremos encontrado a nosotros mismos. El yo es el Sol de resplandor permanente que, aunque eclipsado, cuando se despejan las sombras se muestra en toda su gloria.

En pocas palabras, el sendero del mago es el camino del espíritu. Pero la espiritualidad no se opone a la racionalidad; es el marco más grande dentro del cual encaja la razón, como una de muchas otras piezas .

Los magos sabían algo profundo e importante — que si deseamos cambiar el mundo, es preciso cambiar nuestra actitud hacia él.

Einstein se reclinó una vez en un sofá, cerró los ojos y vio a un hombre que viajaba a la velocidad de la luz. Sin descartar esa curiosa imagen, comenzó a realizar varios experimentos de pensamiento, aparentemente simples elucubraciones. Sin embargo, pocos años después, las actitudes de todo el mundo científico se transformarían cuando la naturaleza misma confirmara las visiones trascendentales de Einstein.

Si una fantasía en un sofá puede alterar el mundo, es porque los experimentos del pensamiento encierran un poder incalculable. Nada se aprende realmente hasta que se vive. Una vez que la razón, la experiencia y el espíritu se unen, se abre el sendero del mago y todo está dispuesto para la alquimia. La sabiduría que llevamos dentro es como una chispa que, una vez encendida, no se extingue jamás.

La alquimia consiste en transformar las cosas en oro, la sustancia perfecta e incorruptible. En términos humanos, el oro es un símbolo de la pureza de espíritu.

Los siete pasos de la alquimia se realizan cuando la persona deja atrás todas las limitaciones, se libera de todos sus temores y toma consciencia del espíritu puro que lleva dentro. No hay otro viaje más asombroso.

En la época de Arturo lo habrían llamado una búsqueda, y el objetivo supremo de esa búsqueda siempre fue encontrar el Santo Grial, el símbolo más poderoso de la pureza de espíritu. Por lo tanto, para mí la alquimia y el Grial son la misma cosa. En ambos casos hay una búsqueda profunda del aspecto eterno de la vida que trae consigo lo que todos soñamos: el amor puro, la felicidad pura, la realización pura en el espíritu.

EL SENDERO DEL MAGO

DEEPAK CHOPRA

viernes 27 de noviembre de 2009

El Corazón LLeno de Esperanza

"No soy rojo, ni blanco, ni negro, ni amarillo.No soy cristiano, ni judío, ni maometano, ni mormón. Tampoco soy homosexual, polígamo, anarquista o miembro de una secta secreta.


Hago el amor con mi mujer porque la amo y la deseo, no porque tenga un acta matrimonial o para satisfacer mis necesidades sexuales.

No les pego a los niños, no voy a pescar, ni cazo venados ni conejos, pero no tengo mala puntería y me gusta acertar en el

blanco.

No juego bridge ni doy fiestas con el fin de divulgar mis teorías, si lo que pienso es correcto, se divulgará por si mismo.

No someto mi trabajo a las autoridades oficiales de salud, a no ser que ellos puedan entenderlo mejor que yo. Yo soy el que decide quién puede manejar el conocimiento y particularidades de mis descubrimientos. Observo estrictamente el cumplimiento de las leyes cuando tienen sentido, y lucho contra ellas cuando son obsoletas o absurdas, (ya no corras hacia el presidente de la Cámara, pequeño hombrecito, ¡porque si él fuera un hombre decente haría lo mismo!)

Deseo que los niños y los adolecentes experimenten con el cuerpo la alegría del placer, tranquilamente, sin represiones.

No creo que para ser religioso, en el verdadero sentido de la palabra, sea necesario destruir la vida afectiva, momificarse en cuerpo y espíritu.

Sé que aquello que llamas "dios" existe, pero de forma diferente a como lo piensas; es la energía cósmica primordial del universo, tal como el amor que anima tu cuerpo, tu honestidad y el sentimiento de naturaleza en ti o a tu alrededor.

Eres GRANDE, pequeño hombrecito, cuando no eres mediocre. Tu grandeza es la única esperanza que nos resta a todos. Eres grande cuando desempeñas a gusto tu tarea, cuando trabajas con alegría la madera, cuando construyes, cuando pintas y embelleces tus espacios, cuando trabajas en la tierra, cuando contemplas el cielo con inquietud, y te complaces en la existencia de los animales simples, en el rocío, cuando bailas y cantas, cuando amas la belleza de tus hijos, el cuerpo del hombre o la mujer que escogiste, cuando vas a un planetario intentando entender el espacio o a una biblioteca a leer lo que pensaron de la vida otros hombres y mujeres. Eres grande en tu vejez, cuando con tu nieto en el regazo, le dices cómo fueron otros tiempos, respondiendo a su curiosidad con confianza. Eres grande cuando eres madre, cobijando a tu hijo en los brazos, con el corazón lleno de esperanza de que para él vendrán mejores días, y cuando hora tras hora, año tras año, tú construyes su felicidad.

¡Escucha, pequeño hombrecito!

Wilhelm Reich

viernes 20 de noviembre de 2009

Si rechazamos lo nuevo, no estamos dispuestos a escuchar.



- No quiero oír nada nuevo: denme las viejas cosas.

Si rechazamos lo nuevo, no estamos dispuestos a escuchar.


Pero si lo aceptamos sin discriminar, tampoco estamos

escuchando.

Buda lo dijo de una manera muy hermosa: " Monjes y discípulos no deben aceptar mis palabras por respeto, sino que deben analizarlas, de la misma manera que un orfebre trabaja el oro: seccionando, raspando, frotando, fundiendo." Así debe ser también con mis palabras.

La vida está donde menos se la espera…

La felicidad está en uno mismo.

¡La tienes en este mismo momento! ¡La tienes! ¡Pero estás todo el tiempo obstruyéndola, en tu necedad! La obstruyes. Deja de obstruirla y la tendrás.

Si yo pudiera mostrarte cómo librarte de tus conflictos, tus

ansiedades, tus tensiones, tus presiones, tu vacío, tu soledad, tu desesperación, tu depresión, tu congoja ..., te liberarías de todo eso.

¿Qué te quedaría?

La felicidad pura, sin diluir. Eso es lo que tienes.

Los chinos lo dicen de una manera hermosa: "Cuando el ojo no

está obstruido, el resultado es la visión; cuando el oído no esta

obstruido. el ...resultado es la audición; cuando la boca no está

obstruida, el resultado es el gusto."

Y yo agrego: "Cuando la mente no está obstruida, el resultado es la verdad; y cuando el corazón no está obstruido, el resultado es la dicha.., y el amor." Tú tienes todos estos sentidos y sentimientos, pero están obstruidos. Elimina la obstrucción.

Ahora me ocuparé del segundo planteo: tú no quieres salir del

enredo. Quieres comodidad, quieres tus pequeñas pertenencias, las pequeñas cosas que la sociedad te ha enseñado que son, esenciales para la felicidad y que son las cosas que crean el enredo. Son falsedades…

Si alguien te diera un equipo estereofónico, te daría también el manual de instrucciones que lo acompaña. Pues bien, no nos entregaron un manual de instrucciones cuando nos dieron el don de la vida. O, mejor dicho: nos dieron luego un manual de instrucciones, pero ¡estaba completamente equivocado! Por eso, ustedes no escuchan la música de la Vida: reciben sonidos "ásperos". Reciben desconcierto, conflictos, soledad, vacío.

¿Cuál es el quid? Bueno, hay muchas maneras de presentar la

fórmula; yo te daré la más sencilla que pude encontrar. Voy a

utilizar las palabras del viejo Buda. ¿Por qué lo elegí a él?

Porque su fórmula es la más sencilla de todas y él la enuncia con límpida claridad.

Aunque no estés de acuerdo con ella, no puedes dejar de

comprenderla. Dice así: "El mundo está lleno de sufrimiento; la

raíz del sufrimiento es el deseo; la supresión del sufrimiento es la eliminación del deseo. "

A los deseos de este tipo Buda los llama "apegos".

¿De dónde crees que provienen todos los conflictos? De los

apegos. ¿De dónde crees que proviene el sufrimiento? De los

apegos. ¿De dónde crees que viene la soledad? De los apegos.

¿De dónde crees que proviene el vacío? Tú lo sabes: el origen

es el mismo. ¿De dónde crees que provienen los temores?

También de los apegos.

Sin apego no hay temor. ¿Lo pensaste alguna vez?

Sin apego no hay temor...


REDESCUBRIR LA VIDA

Conferencia dictada por el padre Anthony de Mello, el 15 de

Noviembre de 1986 en la universidad de Fordham, en Nueva

York

viernes 13 de noviembre de 2009

"EL BANQUETE (O DEL AMOR)" DE PLATON.

ARISTOFANES:

es el Amor connatural a los hombres y reunidor de su antigua naturaleza, tratando de hacer un solo ser de los dos y de curar la naturaleza humana.



Reunirse y fundirse con el amado convirtiéndose dos seres en uno, eso es lo que desea el amante. Y el Amor es justamente eso, el deseo y la persecución de ese todo que antiguamente fue separado.

SOCRATES: Entonces, ¿Qué cosa puede ser el Amor? ¿Un mortal?

DIOTIMA: Ni mucho menos, como en los casos anteriores, algo intermedio entre lo mortal y lo inmortal. Un gran Genio Sócrates, pues todo lo que es genio está entre lo divino y lo mortal.

SOCRATES: ¿Y qué poder tiene?

DIOTIMA: Interpreta y transmite a los dioses las cosas humanas y a los hombres las cosas divinas. Colocado entre unos y otros rellena el hueco, de manera que el Todo queda ligado consigo mismo. La divinidad no se pone en contacto con los hombres sino a través de estos seres, por donde tiene lugar todo comercio y diálogo entre los dioses y los hombres, tanto durante el sueño como durante la vigilia.

SOCRATES: ¿Y quien es su padre y su madre?

DIOTIMA: Aunque es largo de explicar, te lo diré.

“Cuando nació Afrodita los dioses celebraron un banquete, y entre ellos estaba el hijo de Metis (la Prudencia) es decir Poro (el Recurso). Terminado el festín se presentó a mendigar, como es costumbre, Penia (La Pobreza) y quedóse a la puerta. Poro que estaba embriagado, penetro en el huerto, y con el sopor de la embriaguez, quedó dormido. Penia, entonces, tramando, movida por su escasez de recursos, hacerse un hijo de Poro, se acostó a su lado y concibió al Amor.

Por esta razón es acólito y escudero de Afrodita, por haber sido engendrado en su natalicio, y a la vez enamorado por naturaleza de lo bello, por ser Afrodita también bella. Pero como hijo que es de Poros y de Penia quedó en la situación siguiente: en primer lugar, es siempre pobre y está lejos de ser delicado y bello, como lo supone el vulgo.

Por el contrario, es rudo y escuálido, anda descalzo y carece de hogar. Pero por otra parte, según la condición de su padre, acecha a los bellos y a los buenos, es valeroso, intrépido, diligente. Es apasionado por la sabiduría y fértil en recursos. Filosofa a lo largo de toda su vida, y es un embelesador.

Por su naturaleza no es inmortal ni mortal, sino que en un mismo día a ratos florece y vive, si tiene abundancia de recursos, y a ratos muere y de nuevo vuelve a revivir gracias a la naturaleza de su padre. Pero lo que se procura siempre se le escapa de las manos, de manera que no es pobre jamás, paro tampoco rico.

Se encuentra a medio camino entre la Sabiduría y la Ignorancia. Pues he aquí lo que sucede: ninguno de los dioses filosofa ni desea hacerse sabio, porque ya lo es, ni filosofa todo aquel que sea sabio. Pero a su vez los ignorantes tampoco filosofan ni desean hacerse sabios, pues en esto radica el mal de la ignorancia: en no ser noble, ni bueno, ni sabio, y tener la ilusión de serlo. Así, el que no cree estar falto de nada, no siente deseo de aquello que no cree necesitar.

ADAPTACION TEATRAL DE "EL BANQUETE (O DEL AMOR)" DE PLATON.

POR MIGUEL ARTOLA MOLLEMAN.

lunes 9 de noviembre de 2009

Abrir la Puerta que lleva a la Grandeza

Recordad que de hecho, oh discípulos, los mejores consejos no son los que gustáis de oír sino los que necesitáis entender; las palabras mas útiles no son las que enaltecen lo que habéis hecho sino las que os sugieren lo que precisas ser hecho;



las manos confiablemente amigas no son las que os alimentan ilusiones, por más agradables que os parezcan, sino las que os tocan con el fuego de la verdad, sea ella cual fuere.

Aceptar esto, significa abrir la puerta que lleva a la grandeza de los valores del alma y hacia la infinitud de la realidad del espíritu.

Los ojos transparentes del discípulo reflejan realidades a las que solamente el alma es sensible; vislumbran registros que solamente el alma puede leer. Por eso, la dulce influencia magnética que de ellos dimana, tan solo la podemos comparar a la fragancia de las orquídeas de los más bellos jardines. Ese fenómeno no es explicable por la común racionalidad; es un efluvio de los planos de las almas consagradas, que solo éstas pueden comprender.

Un tiempo despunta, se esboza y se señala en el Espacio. Es el comienzo de un largo, largo ciclo, en el que se contienen pujantes, formidables promesas.

Mientras, éstas son aún horas de parto, de travesía de un abismo. En la tierra de los hombres, se proyecta un tiempo de Luz y Verdad, conquistados, empero, a expensas de muchos dolores- justamente los dolores del parto.

Amadlos con cariño y retenedlos en el recuerdo, que un día será suave.

La Corona de Libertad.

C. L. U. C.

jueves 5 de noviembre de 2009

Trascendiendo la Naturaleza


Vacía tu Ego completamente;
Abraza la paz perfecta.
El Mundo se mueve y gira;
Observale regresar a la quietud.
Todas las cosas que florecen
Regresarán a su origen.

Este regreso es pacífico;
Es el camino de la Naturaleza,
Eternamente decayendo y renovandose.
Comprender ésto trae la iluminación,
Ignorar esto lleva a la miseria.

Aquel que comprende el camino de la Naturaleza llega a apreciarlo todo;
Apreciandolo todo, se convierte en imparcial;
Siendo imparcial, se convierte en magnánimo;
Siendo magnánimo, se convierte en parte de la Naturaleza;
Siendo parte de la Naturaleza, se hace uno con el Tao;

Siendo uno con el Tao, se alcanza la inmortalidad:
Piensa que el cuerpo perecerá, el Tao no.
Lao Tse
Tao Te Ching

miércoles 4 de noviembre de 2009

A LOS MAYORES DE MI PUEBLO

Altas cumbres tiene mi pueblo,

Con las sienes plateadas.

Altos,

Sabios,

Fuertes como robles.

Igual mujeres que hombres

de Monachil.

Por su bondad,

por su orgullo,

por tradición,

por saber.


Acercaros a los “viejos”

los que quieran aprender.

Te darán educación,

te explicarán la decencia,

te hablarán del corazón,

y ¡cómo no!... de conciencia.


Son ejemplo de esta tierra,

los que la hicieron crecer,

de los “sabios” de este pueblo,

todo se puede aprender.

Se les debe respetar,

los debemos comprender,

Darles cariño y amor.


Griten con el corazón:

¡Cuánto trabajo cuesta,

el llegar a ser mayor!

Dedicado al pueblo de Monachil y a sus Mayores.



Poemas nacidos del corazón

Juan Martin


ESCUCHANDO...


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